BONGÓ

Los bongós (singular: bongó) son, a decir de Fernando Ortiz —el etnógrafo e historiador cubano— “la más valiosa síntesis en la evolución de los tambores gemelos lograda por la música afrocubana”. Su origen se remonta a la zona oriental de Cuba que conjuntamente con el desarrollo del son, alcanza su forma definitiva y mayor esplendor al llegar a La Habana a partir de 1909. Es un instrumento llamado de percusión menor. Membranófono compuesto por dos tambores de madera con un parche cada uno, con una diferencia de altura entre ellos generalmente de una cuarta o quinta. Los parches son ceñidos por unos aros y un sistema de tensión por llaves (en su inicio eran tensados mediante el calor del fuego o con cuerdas o correas). Los tambores van unidos por el costado con una pieza de madera, aunque antiguamente se hacía con una tira de cuero o una soga. Los tambores son de forma cónica y se ejecutan con los golpes de las palmas de la mano o con baquetas. El tamborcillo más pequeño es llamado macho y se coloca a la izquierda; quedando a la derecha el mayor llamado hembra. Generalmente se coloca entre las rodillas del ejecutante sentado, aunque también es muy utilizado sobre un atril. El/a ejecutante suele alternar su uso con el cencerro cubano, utilizado generalmente en el clímax del son, llamado el montuno.

Existe información que hace pensar que su origen proviene de unos tamborcitos hechos con duelas de madera de pequeñas bateas y cuero fino de venado utilizados para rezos a Elebwa (deidad de la religión afrocubana) o de otros, usados por pares, como ofrenda a los ibbeyis (deidades mellizas en los culto de santería). Otras informaciones hablan de conjuntos de son que utilizaban un solo tamborcito, que se sujetaba con una mano o sobre el brazo y se percutía con la otra. Más tarde el empleo de los dos tambores se lograba uniéndolos con una tira de cuero o una soga, colgándolos de una pierna del ejecutante sentado, quedando los tamboreas a ambos lados de la misma.

Su evolución ha estado muy ligada a la aparición y popularidad del son montuno cubano. A través de los conjuntos soneros llegaron a los salones de bailes y de ahí a las grandes orquestas. Con el éxito de esta música en la Cuba de 1920 el bongó sale de las fronteras cubanas y se establece definitivamente en el escenario internacional. El Trío Matamoros, Arsenio Rodríguez o Benny Moré han sido algunos de los artistas que con su talento contribuyeron a su definitiva universalización. En la actualidad se encuentran en orquestas que interpretan ritmos cubanos y latinoamericanos, comúnmente llamados salseros, por todo el mundo actual.

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En este video, se puede observar el martillo básico de Bongó, despues de una pequeña explicacion teórica. El video está realizado por Joaquin Joaco Arteaga, percusionista de la orquesta La Sucursal SA, de Barcelona. El segundo video es de una persona tocando el bongó con la canción "Ojos Chinos" del Gran Combo de Puerto Rico. Observad el sonido del bongó incrustado en la salsa

TIMBALES

Los timbales son tambores cilíndricos de un solo parche, más cortos que los tom toms, y afinados más agudos. El ejecutante, conocido como timbalero da una variedad de golpes con palillos y una mano, golpes en los aros y redobles en los parches, para producir un amplio rango de expresión percusiva durante solos y secciones transicionales de la música, y usualmente toca el armazón de los timbales, conocido como cáscara o percusión auxiliar como la campana o el platillo para mantener el tiempo en otras parte de la pieza musical.

Los timbales fueron inventados a principios del siglo XX en Cuba como un reemplazo más portátil del timbal de concierto usado en las orquestas cubanas de música popular.

Timbaleros

* Tito Puente
* Orestes Vilato
* Manny Oquendo
* Willie Rosario
* Nicky Marrero
* Willie Bobo
* José "Chepito" Areas de Santana
* Alfredo "Alfredito Villamizar" García (Venezuela - Caracas Parroquia 23 de enero)
* Luis Quintero Jr. (Venezuela - Caracas Parroquia San Agustin)
* Domingo Santos "Cuqui"
* Azael Chavez

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LA CLAVE

Clave es un patrón rítmico que se origina en África Occidental y fue estandarizado en Cuba. La clave funciona como una guía para el tiempo y —especialmente en la música afro-cubana y en la salsa— se basa en este ritmo clave. El nombre proviene de las claves (instrumentos de percusión que están conformadas por dos pequeños palos de madera que se golpean uno contra otro generando un ruido de altura determinada (y de alta frecuencia).

Existen cuatro grupos principales de claves:

El tipo más común de clave se llama "clave de son", así denominado por el estilo de música cubana:

El anterior es el clave 2-4. El clave 4-2 es lo mismo pero con los compases al revés.

Otro tipo es el clave de "rumba clave. También puede tener dirección 3-2, como se puede ver más abajo y dirección 2-3 (aunque el 3-2 es más común).

La tercera clave cubana, la "clave de seis octavos" es una adaptación del patrón del cencerro y es ejecutado principal en la "rumba columbia" (una rumba que se toca en 6/8).

Tambien la clave 6-8 se utiliza en el ballet.

Todas las canciones, obras de cualquier estilo, estududios y demas, para cualquier instrumento, necesitan llevar clave.

La cuarta es la llamada clave de bossa", de la música brasileña de los años cincuenta. Pero a diferencia de la clave cubana, no posee dirección constante, por lo que no forma parte de la estructura básica del ritmo, por lo que muchos músicos prefieren no llamarla clave.

Otros ritmos que tienen función de clave son:

* el baqueteo, usado en el danzón cubano.
* el partido alto, que se usa en el samba, el bossa, el bossa nova y otros estilos brasileños.
* el cuá, que se utiliza en el bomba (un género portorriqueño).

El origen de estos ritmos son las polirritmias de la música africana, la cual tiene más ejemplos de música de clave.

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MARACAS

Las maracas se refiere a los instrumentos idiófonos constituidos por una parte esférica hueca sostenida por un mango que la atraviesa o está adherida a ella. En su interior se le llena con pequeños percusivos, como piedras pequeñas, semillas, pedazos de vidrio, pedazos pequeños de metal, etc. (En algunos casos, también arroz) Que suenan al golpearlos contra la pared interna de la esfera. Por lo general se encuentran en pares, una para cada mano.

Define Maraca, Pedro José Ramírez Sendoya: Sonajero de las orquestas indias. Palabra de origen Taino-Caribe Maraka ; Campana. En lengua Arawuka: Malaka. En lengua Tupi Ta-Maraca ; Campanario.

Este americanismo prehispanico es utilizado por la etnia Pijao en Colombia para llamar a la serpiente cascabel; Maraca-Boha. La maraca Pijao es un tarro (cilindro sin mango) fino de guadua lleno de semillas de achira.

La maraca es una calabaza llena de piedrecillas que el Piache, sacude sin cesar mientra trata con el diablo (Gumilla C. IX.)

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